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申命记 Deuteronomy 5-6

申命记 Deuteronomy 5-6

你要尽心、尽性、尽力爱耶和华—你的上帝。

You shall love the Lord your God with all your heart and with all your soul and with all your might.

当以色列民出埃及后,那一代的人因不顺从上帝,在旷野漂流了38年。申命记五至六章记载了年迈领袖摩西在新一代以色列民将要进入迦南地时,重申上帝在西奈山与他们的上一代所立下的圣约及条款。

摩西苦口婆心、语重心长地重述上帝的律例典章,以便新一代的以色列民能在迦南美地那里,世世代代敬畏耶和华,谨守祂的诫命,享受福乐。

摩西精辟地将冗长的律法浓缩成一句信仰宣言,犹太人称为“示玛” (Shema),意思是“要听”。如今,它已成为犹太人每天背诵,每周安息日崇拜一起宣读的信约:“以色列啊,你要听!耶和华—我们的上帝是独一的主。 你要尽心、尽性、尽力爱耶和华—你的上帝”。(4-5节)

从这段信约里,我们看到律法的精意就是要上帝的子民彻底、全人地爱他们独一的创造主、拯救者,并且成为祂忠诚顺命的子民。因此,律法的核心不是繁文缛节,越多越好。耶稣时代的法利赛人及文士就是走上这错误的极端。律法的主要目的是引导百姓在生活中的各个层面,从自我中心转而以全然爱的心思和行动,来回应上帝的呼召。

然而这样的信仰是要如何代代相传呢?今天的经文让我们看到信仰的教育是要从家里开始。摩西劝勉他们“要殷勤教导你的儿女。无论你坐在家里,走在路上,躺下,起来,都要吟诵。要系在手上作记号,戴在额上作经匣;又要写在你房屋的门框上和你的城门上。”(7-9节)以色列人需要在家里,由父母带领儿女随时随地探讨信仰,让信仰生活化。这方法虽然简单,但却让他们的信仰在经历国破人亡时,依然薪火相传三千多年直到今日。

这让我想起曾在福灵堂60周年特刊里读到一篇文章,它的主要内容是:“教会家庭化,家庭教会化”。当时的福灵堂已经开始有第二代、第三代的信徒,教会的人数开始增加。教会开始思考如何将宝贵的福音传给下一代。今天,我们也需要教会与家庭共同来培育我们的下一代,要让我们的家成为孩子们谈论及认识上帝的地方。千万不要把信仰教导的责任推给教会及主日学。求主帮助我们藉着我们的祷告、关爱、生命见证及教导,帮助孩子、孙子、亲人在生活中认识及信靠上帝,活出上帝儿女的样式。

祷告: 创造万物,拯救我们的独一真神,祢是立约及守约的上帝,我将我自己及我的家庭都交托给祢。愿祢教导、保守祢的家庭,世世代代尽心、尽性、尽意、尽力爱祢。奉主耶稣的名祷告,阿们。

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