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路加福音 7:18–23

路加福音 7:18–23

就在那时,耶稣治好了许多患疾病的,得瘟疫的,被邪灵附身的,又开恩使好些盲人能看见。- 路加福音 7:21

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施洗约翰是重要的先知。他直言不諱挑戰了希律安提帕王的權威和道德,公開指責希律娶了自己兄弟的妻子希羅底而被下在监里。他是耶稣的开路先锋,传讲悔改的道,为耶稣基督的到来预备道路。他为耶稣施洗,见证耶稣是“上帝的羔羊”。然而,这么一位上帝的仆人,也有疑惑的时刻。路加医生记载道,“约翰叫了两个门徒来,差他们到主那里去,说:“将要来的那位就是你吗?还是我们要等候别人呢?” ”(18下-19节)

上文告诉我们灵修经文一开始提到的“这些事”(18节)。那是指主耶稣使拿因城寡妇的儿子复活(11-17节),与医治百夫长的仆人(1-10节)这两件事。主耶稣借着这两个神迹显明上帝国的救恩,上帝的国已经临到地上。上帝的儿子耶稣基督主动寻找灵性已经死亡的罪人,叫我们“出死入生”(约翰福音5:24),有属灵的转变,从罪的权势和死亡的刑罚中得释放,获得与上帝同在的永恒生命。

当约翰发出那疑问,“将要来的那位就是你吗?还是我们要等候别人呢?” 他实际上是在问,“祢到底是不是基督呢?”显然的, 施洗约翰当然知道主耶稣是“上帝的儿子”(约1:34)。施洗约翰并不是怀疑主耶稣的身份,而是基督的工作方式让他困惑。

施洗约翰一直在等候上帝的国度显现,但他听见基督施行的神迹以后,反而失去了耐心。当时,主耶稣已经开始工作一年多了,约翰心里纳闷,“什么时候才能扬净禾场、焚烧糠秕呢(3:17)?施洗约翰知道耶稣是弥赛亚,是来施行审判和洁净的;但他对耶稣完整救赎计划的“心意”,即对道成肉身、受死复活的完全奥秘的认识,是在监狱中因疑惑而求证的。这显示了他并没有完全、深切地明白耶稣最终“国度”和“方式”的全部奥秘。主耶稣对那两位被约翰差来的门徒说:”你们去,把所看见、所听见的告诉约翰:就是盲人看见,瘸子行走,麻风病人得洁净,聋子听见,死人复活,穷人听到福音。“

主耶稣一面让约翰的两个门徒等候,一面继续自己的工作:“就在那时,耶稣治好了许多患疾病的,得瘟疫的,被邪灵附身的,又开恩使好些盲人能看见。“(21节)。因为主耶稣的工作本身,就是对约翰最好的回答。施洗约翰不需要知道别的,只需要知道主耶稣就是基督,因为主耶稣所行的正是先知以赛亚所预言的弥赛亚的使命。

以人的眼光看来,主耶稣似乎没有任何计划,他似乎不在乎进度和方法。祂的工作方式让施洗约翰困惑;很多时候,也让跟随祂的我们感到困惑。在这将临期,让我们再一次被提醒专心等候主再来,也欢庆主耶稣为我们降生的时刻,求主帮助我们看得懂上帝行事的法则!

反思:
主耶稣意味深长的那一句话:“凡不因我跌倒的有福了”(23节)。我们是否也常常因为上帝的作为不符合自己的预期而困惑、抱怨,甚至因祂“跌倒”?人不能用世界的智慧去衡量基督的方法;人若用世界的方法去做主的工作,必不能蒙上帝悦纳。

祷告:
亲爱的阿爸天父,孩子为着祢的仆人施洗约翰感恩!何等正直,勇敢,坦荡的生命!虽然他没完全看懂祢的行事法则,虽然他有困惑;但祢没有责备,丢弃他。感谢祢也是如此的引导帮助孩子。求祢保守孩子的心思意念与脚步,紧紧跟随主耶稣基督,做祂合用的器皿。奉靠主耶稣基督得胜的尊名祈求。阿门!

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