诗篇 Psalm 81:13-14
我的子民若肯听从我， 以色列肯行我的道，我就速速制伏他们的仇敌, 反手攻击他们的敌人。
Oh, that my people would listen to me, that Israel would walk in my ways! I would soon subdue their enemies and turn my hand against their foes.
本篇是一首节日的赞美诗，常在犹太人的新年和住棚节时诵读。
这周出埃及的经文读到以色列百姓在旷野领受上帝奇妙的供应，上帝用旷野吗哪和磐石出水来照顾百姓肉体的需要。可是进入应许之地后，他们却效法周围的国家，拜他们的神。上帝多次警告他们，一旦转离救他们出埃及的耶和华神，他们便会面对困境。当犹太人在节期诵读这诗篇时，便再次提醒他们的罪。
当时，以色列民试探神，怀疑神，在米利巴争闹，要摩西给他们水喝。「米利巴」是神叫磐石出水的地方（出十七7），不是摩西有能力给百姓水喝，乃是上帝藉着摩西来彰显祂的大能。摩西和百姓都当将荣耀归给神。神的「试验」（7节）不是为了知道人的属灵光景，而是要叫人认识自己的属灵真相，学到信心的功课，生命能有长进。
1-7节，诗人在述说上帝的做为，他们什么时候回转，专心依靠神，不再靠自己，上帝的救恩就必临到他们。耶和华神说：“我使你的肩得脱重担，你的手放下筐子。你在急难中呼求，我就搭救你。”
今天，主耶稣不但叫我们重担得脱落，还赐给我们祂的安息（太十一28）。但我们许多人还在靠自己，不愿意到主那里放下「重担」，手里还是拿着「筐子」，所以不能得着释放。我们和以色列人一样缺乏专一信靠的心。
8-16节，诗人继续控诉以色列民，【V11无奈，我的民不听我的声音；以色列全不理我。】他们祭拜偶像，没有专一跟随耶和华神。以色列南北两国从王到百姓都硬着颈项，拒绝听从神藉着先知所发出的劝诫与警告，顽固地偏行己路，至始至终都没有回转归向神，最后他们都被仇敌所灭，王室被毁，再次成为外邦人的奴役。 神实在不甘心自己的百姓落到被「任凭」（12节）的光景里，所以祂一再地呼吁我们回转听从祂、行祂的道（13节），祂就必赐下得胜、为我们争战（14节）。
反思：求主怜悯，「在你当中，不可有别的神」（9节），是十诫的第一条。神的百姓却不愿意完全的持守，一直到他们经历了将近千年惨痛的教训，被掳到巴比伦以后，才学会不再拜偶像。「速速」（14节）一词，表明神要施恩给我们的心情是何等地迫切，实在不是我们在等候神，乃是神一直在等候人。
祷告： 常常施恩并愿意等候我们的主，求祢来帮助我更专心的仰望和依靠祢，得着祢丰盛的恩典。奉主耶稣得胜的名祷告，阿们！
Oh, that my people would listen to me, that Israel would walk in my ways! I would soon subdue their enemies and turn my hand against their foes.
本篇是一首节日的赞美诗，常在犹太人的新年和住棚节时诵读。
这周出埃及的经文读到以色列百姓在旷野领受上帝奇妙的供应，上帝用旷野吗哪和磐石出水来照顾百姓肉体的需要。可是进入应许之地后，他们却效法周围的国家，拜他们的神。上帝多次警告他们，一旦转离救他们出埃及的耶和华神，他们便会面对困境。当犹太人在节期诵读这诗篇时，便再次提醒他们的罪。
当时，以色列民试探神，怀疑神，在米利巴争闹，要摩西给他们水喝。「米利巴」是神叫磐石出水的地方（出十七7），不是摩西有能力给百姓水喝，乃是上帝藉着摩西来彰显祂的大能。摩西和百姓都当将荣耀归给神。神的「试验」（7节）不是为了知道人的属灵光景，而是要叫人认识自己的属灵真相，学到信心的功课，生命能有长进。
1-7节，诗人在述说上帝的做为，他们什么时候回转，专心依靠神，不再靠自己，上帝的救恩就必临到他们。耶和华神说：“我使你的肩得脱重担，你的手放下筐子。你在急难中呼求，我就搭救你。”
今天，主耶稣不但叫我们重担得脱落，还赐给我们祂的安息（太十一28）。但我们许多人还在靠自己，不愿意到主那里放下「重担」，手里还是拿着「筐子」，所以不能得着释放。我们和以色列人一样缺乏专一信靠的心。
8-16节，诗人继续控诉以色列民，【V11无奈，我的民不听我的声音；以色列全不理我。】他们祭拜偶像，没有专一跟随耶和华神。以色列南北两国从王到百姓都硬着颈项，拒绝听从神藉着先知所发出的劝诫与警告，顽固地偏行己路，至始至终都没有回转归向神，最后他们都被仇敌所灭，王室被毁，再次成为外邦人的奴役。 神实在不甘心自己的百姓落到被「任凭」（12节）的光景里，所以祂一再地呼吁我们回转听从祂、行祂的道（13节），祂就必赐下得胜、为我们争战（14节）。
反思：求主怜悯，「在你当中，不可有别的神」（9节），是十诫的第一条。神的百姓却不愿意完全的持守，一直到他们经历了将近千年惨痛的教训，被掳到巴比伦以后，才学会不再拜偶像。「速速」（14节）一词，表明神要施恩给我们的心情是何等地迫切，实在不是我们在等候神，乃是神一直在等候人。
祷告： 常常施恩并愿意等候我们的主，求祢来帮助我更专心的仰望和依靠祢，得着祢丰盛的恩典。奉主耶稣得胜的名祷告，阿们！